史威登堡神学著作
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178.关于这个星球上的订婚和结婚，他们说，当女儿到了谈婚论嫁的年龄时，她就待在家里，在结婚之日前不可外出。然后，她被带到一个夫妻房，许多适婚少女也被带到那里；她们在此被安置在一道齐腰的屏风后面，只露出她们的脸和胸。然后，少男便来到这里为自己选择妻子。当一个少男看中一位适合他的女孩，并且从心灵上被她吸引时，他就去和她牵手。如果这个女孩跟着他，他就把她带到早就预备好的一个房间，使她成为他的妻子。他们从脸上就能看出他们的性格是否合适，因为每个人的脸都是其心灵的标志，没有丝毫掩饰或欺骗。为确保整个过程文雅得体，没有淫荡的意味，一位老翁坐在少女的后面，一位老妇则坐在他旁边，以进行观察。这样的地方有很多，少女都被带到这里；还有规定时间让少男作出自己的选择。他们若在一个地方没有找到一个合适的少女，就到另一个地方；若这一次没有找到，就下一次再来。他们继续说，一个丈夫只能有一个妻子，永远不可超过一个，因为这违反神性次序。(全书完)
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3671.“赐给你和与你同在的种”表示与良善和这良善所生的真理(结合)。这从雅各的代表和“种”的含义清楚可知：此处的“你”所指的雅各，是指真理之良善，或来自真理的良善，如前所述(3659节)；“种”是指信之良善和真理(1025, 1447, 1610, 2848, 3373节)。“与你同在”表示它与真理之良善，也就是“雅各”联合。良善和真理就像种子和土壤；内层良善就像能生产的种子，但只在好土里生产；外层良善和真理则像种子在其中生产的土壤。否则这种子，也就是内层良善和真理无法扎根。这就是为何人的理性层首先重生，因为种子在理性层；之后属世层重生，好充当土壤(3286, 3288, 3321, 3368, 3493, 3576, 3620, 3623节)。由于属世层就像土壤，所以良善和真理能在理性层繁殖、增多；除非它们在某个地方有土壤，使得它们可以像种子那样扎根于其中，否则这是不可能的。从这种对比如在一面镜子中那样可以看出重生是怎么回事，以及它的许多奥秘。
理解并意愿良善和真理是理性层的功能，由此产生的对良善和真理的感知就像种子；而知道并实行它们是属世层的功能。记忆知识或事实和行为就像土壤。当一个人对证实良善和真理的记忆知识或事实拥有一种情感时，尤其当他在实行它们的过程中感受到一种快乐时，这些知识或事实就是如在自己的合适土壤中那样存在于属世层并在其中生长的种子；它们在那里生长。通过这种方式，良善繁殖，真理增多，它们不断破土而出，进入理性层并完善它。当一个人理解良善和真理，还从内在感知到某种意愿的倾向，却不喜欢知道它们，更不用说实行它们时，情况就不同了。在这种情况下，良善无法在理性层繁殖，真理也无法在理性层增多。
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